同时。

嬴政也感受到了民心归附的差别。

用恐惧震慑八方。

与正统号令天下。

终究是截然不同的两种概念。

华阳太后看了眼还在休憩的夫子，道：“楚地民众能对大秦这般真心归顺，实乃陛下的福分啊！”

嬴政轻叹：“皆是夫子之功，否则我大秦现在肯定都还是在走老路。”

华阳太后闻言笑笑。

尔后。

她又转而道：“夫子接下来要在魏地所做之事，陛下……可有知晓？”

华阳太后的这声陛下，非常小声。

嬴政点头：“查清黄河修缮不力案，顺势反贪，并且进一步肃清朝廷内部。”

嬴政其实挺怕这种事情。

华阳太后明显看出来了。

即：嬴政善于对外，而忌于治内。

在嬴政的眼中，庙堂诸公，都是忠臣，没有奸臣。

各个功勋卓着。

忠君为上。

事实当真如此吗？

没错。

还真是如此。

只要嬴政尚在，现在庙堂上有一个算一个，就都是忠贞之臣，绝对没有奸佞份子。

然而。

嬴政若不在了呢？

那些个老臣，仍旧会个顶个的正直清明？

只能说这几乎不可能。

始皇最大的作用，在于不仅能够震慑九州，还能压得住秦廷内部各方势力。

扶苏显然没有这个能力……

扶苏的政治班底，是以楚系外戚为基础，军武勋贵派系中的蒙氏一族为辅佐。

而关中勋贵派系暂时并没有哪一个世家大族，成为扶苏的铁杆支持者。

既然没有……

那就提携出来一个。

比如章氏一族。

秦末可称擎天一柱的章邯，文武全才，现在正值微末，正好可以抬一手，以后在关中勋贵派系中，作为扶苏最为有力的支撑。

至于外客功臣派系……

外客本就出身于中原。

他们最好的选择就是依靠扶苏。

历史上的李斯之所以会选中胡亥，主要原因还是青史扶苏太过于迷信儒家，导致李斯害怕失势。

现在显然不存在这种情况了。

我们的二世扶苏现在已经成长为了相当成熟的储君接班人。

再也不是固有印象中的迂腐铁头娃了。

就这样。

两刻钟后。

广场祭神台处。

由于在泗水顺利打捞出九鼎的消息已经不胫而走，导致今天的广场上，不仅聚集了数百名楚地乡三老、乡亭长者、巫师、巫祝巫觋……包括就近的一些景氏士卿，还有泗水郡当地的中小贵族，全都跑来了。

九鼎，本不可能轻易公示于天下。

只有在特定的大型祭祀之日。

才有少部分人能够近距离观瞻到九鼎真身之伟岸。

现在豫州鼎百年后出水现世。

寓意甚祥。

自带神明宽佑之光辉。

理应引得楚地各个阶层，全部心神大动，虔诚至上。

或许从现世来看……

所谓礼器，真就有这么大的威力吗？

所过之处。

竟能使得原本无比抵触秦国的民众，瞬间生出臣服之念。

答案是……

礼器，名义，形式，说白了就是一整套深入人心的概念共识。

就像现世的婚姻中，举办婚礼，交换婚戒。

这个婚戒往往是有钻石所造……