就可以用了。

人们不挖井，就近山泉河流取水而饮。冬日食油腻饮冷水无不服者，外地人素病弱，饮此地水则精神充足。食苏子油，称其“马龙尼蒙”，斗得油九斤，其外还食猪油及其它动物脂油。

人种粮，种“衣拉”即糜子，“北霍米”即稗子，“沙因推类”即大豆，“哲库”即谷子，“麦色”即小麦，还有大麦、粟、林、黍、稷、高梁、荞麦。人熬米而烂，吃粥。淅之以水，水饭。沥汤而干之，吃干饭。稗，形似稻，耐旱涝，不择土地，产量低。

做酱的黄豆必是当年的新豆子须精选在春节前洗净草绳挂屋。包好，用捣泥，叫做成“酱块子“搁酱搁好才香。四月末取下里房梁上刷洗掰成放小块，在太阳下晒，后加盐和水，放入缸中，缸放窗下向阳处，上蒙透气白布，酱成。

精者离丢春人蠢齐火春无昼夜一女子去不够两男子食勺”即粘团子，把大黄米或小黄米泡水里，泡半月，酸了，捞出来控干。淘十几遍，酸味没有了装布袋吊起来，淌水，天干了。上磨拉成面子，攥成团子，冻上，再g点馅，一蒸，成粘团子了。

菜有白菜、萝卜、侨瓜西葫芦、豆角、茄子、黄瓜、蘇、昔、菠、葱、蒜等。从春天开始采野菜，用热水一余，洒盐或蘸酱吃叫生拌菜。有小根蒜、婆婆丁、曲麻菜、车轴a菜、菜、三叶菜、四叶菜、刺老芽子，秋天采蘑菇、木耳、榛子、松子、核桃、梨、枣、山里红、葡萄。

建房，先将四周墙基挖陷四五尺许，复逐渐添土，锤之以石，即竖柱架梁，柱下础石很少。屋皆东南向，破木为墙，覆以莎草，厚二尺许，草根当檐际若刀斩，绳缚，压木，蔽风雨。各部落多依山近水，上山打猎，下水捕鱼，生活便利。

王城周围部落密布。遗址有莺歌岭、松乙河、发电厂珍珠门、上屯、苇子沟、张家亮子、三陵、牛场、上官、土城子、上马河、光明、大牡丹、蛤蟆河、东升、福兴、觉罗村等二百多处。密的地方几乎里一处。

噶珊之间鸡犬之声相闻，至今古石器随处可见。噶珊外原野盛长榛丛草卉，其中桃花水色红味甘，轻脆，过手即化，五六月间，遍地皆是。人择多处设帐篷、搭窝棚，人栖其中，采集其食，明日又移它处，食尽乃撤居而归。

“阿伊莫纳葛里”，即好房子，石基、土坯墙，用三七错缝法砌筑，外竖“哈斯罕”，即藩篱。有的噶珊外挖排水沟，不让积水进屯。屯子内外长满蘑菇，其鲜莫过鸡腿蘑，熬汤甚美，而雷窝子更是成圈状生长，香味扑鼻，遇之，采之不尽，满载而归。

权房，用板夹泥，干了，撤板，内外抹草拌而成的“羊角泥”，结实，厚有一尺以上，暖和。房上二榨，篷顶抹泥。树林中倒木极多，常阻人行。如无，伐大木，先伐其皮而令其朽，倒后，拖来建房。草泥墙院的房子人呼“响窑”。

压着长木杆的“额尔郭其吐额勒本保”，即圆草房。人居其中，烟火袅袅，蚊蛇白岭不敢近。女人平日头顶罐盛米菜而行，虽然数里，不用手扶，且不倾斜。人遇外伤，将松树皮烧炭存性，研末外敷，或煎服萱草即愈。

一些人家屋内西墙有木长尺许，上刻圆如头颅，画有眉目，略似人形。或竖一草人，嵌石为五官，手掌系彩带，如住客语不洁，即患眼病数日则瞎。

有的“拖克索”即村庄，对穴居统一设计，各家均五乘五米面积，屋内四角有立柱，柱下有“德林倭合”，即带楞石头，墙壁挂木瓢，上画目、鼻、耳，状如人面，以牲血涂所画之口，口边油脂愈多，以为祖宗享食者多。人有病，香火熏灼即愈。

有的部落住在帐篷里，内铺隔凉的皮、“勒富”皮周围树林茂密。松树巨者结松塔，未尽辄满囊，人日食一升，三四日后，唇焦舌燥，不敢食。人遇小腿溃疡，采苦麻菜，洗净切碎，熬汤捞出菜，剩汤熬膏外敷。