第四十五章、为什么要抛弃阴阳二元原理

那么怎么让中医学把阴阳二元原理提升到三元或多元n项式方程的解上去呢？那就是在人体之中找到肉体、精神和脾气运行的规律，中医学家的责任就是划清肉体、精神和脾气三者之间的关系，概念、范畴、形式上确保气、体、神三者各自独立存在，理论上确立气、体、神三者对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的三大规律有序成立。

为什么要抛弃阴阳二元原理？其实阴阳二元原理就是对立统一规律、质量互变规律的解，但是在中医学否定之否定规律还不成熟甚至没有产生，那么中医学当务之急就是建立否定之否定规律的理论框架，认识事物发展曲折性和前进性具有重要的意义，确立中医学“言行一致、表里如一”的理性内涵，确立事物是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。

因此，中医学只站在对立统一规律、量变质变规律之上而永远不引动内在本质矛盾发生变化，不去从一个层次推进到另一个层次，不去从一种概念上升到另一种概念，那么你永远也无法进步，只有像一个孕妇一样在太极状态滚动，成就来回更迭的历史，永远也无达到超越、发展、进步。

其实《易》文化的本质就是变化文化，阴阳学并没有不让你递进理论层次，易的本质就是变化，就是从一个层次推进到另一个层次，从一种概念上升到另一种概念，这是一个层次递进的生化过程。易不是变来变去，易是一种飞跃，是一个层次递进到另一个层次，一种概念上升到另一种概念，是事物与思维层层递进，生生不息，繁衍不止的意思。

人类文化本身就是如此，是变化在推进世界文化和历史向前发展进步。变化不是变来变去，来回更迭不断的过程。变化矛盾的统一体，是事物发展变化的源泉、动力。你只有一阶段向另一个阶段跳跃，文化和历史才能发展进步，即便如此，单单一个文化发展阶段大概就需要一千年左右，更何况每跃进一个阶段还需要一个预备期呢？从历史来看从第一阶段发展到第二阶段大概用时一千三百年左右，从第二阶段发展到第三阶段大概用时一千年左右，由于气候变暖和人类文明进程加快的缘故，从第三阶段发展到第四阶段大概用时八百年左右，当今人类正在经历第三阶段向第四阶段飞跃。

易的本质就是变化，变化的本质是进步和超越，而进步和超越又需要思维发生变化，因此，思维变化引动内在矛盾的本质发生变化，推进思维进步和超越才是王道。变化不是变来变去，变化又是思维进步和超越的过程。

其实《易》文化并非没有发展、递进，《易》文化经过了四个阶段，第一个阶段是上古，即公元前三世纪之前。这一阶段《易》文化也经过了三个小阶段，即《连山》易形成阶段，《归藏》易形成阶段，和《周易》形成阶段。在这三个阶段《易》文化是中国古代神学、哲学和科学的统一体，是社会、国家的政治纲领，精神指导和科学方法。

《易》文化发展到战国时期，《易》文化逐步脱离上层建筑，不在以政治纲领的身份主导王侯们的国家政治体系，这一阶段《易》文化是最暗淡的时期，因为战国时期是中国古代涌现出百家思想的酝酿期，诸子百家皆在这一时期产生，《易》文化在这一时期是处在被打破揉搓整合的时期。

待孔子编纂《周易》之后《易》文化至宋代是《易》文化第二发展阶段。这一阶段是《易》文化被剥离上层建筑的时期，《易》文化不在作为政治纲领出现在朝廷议政之中，但是由于孔子编纂《周易》后文化含义的延伸，《易》文化虽然不是政治纲领，但阴阳、乾坤、刚柔等延伸文化开始左右政治意图。同时这一时期《易》的延伸文化作为政治意图也在左右宗教思想。《易》延伸文化在第二发展阶段是宗教和科学发展的蓝本。《易》延