想想若唐既有航海术、又有火枪铜炮，然后再做比较。”

“至于到底如何，那便只能留与后人评说了。”

“就拿这盐改事来说，朕看了卿的奏疏，难免感叹其中的一些道理。”

“同样的道理，拿来比较本朝与汉唐，竟也相通。”

叹息中，皇帝不由想到了刘钰之前递上的第四封奏疏里面的一个比喻。

之前上的第四封奏疏，就先讲了一个故事：某个人过门的时候，明明门很高，却始终弯着腰。人们就很好奇，问他为什么国门弯着腰？那人说：我父亲过门弯着腰，所以我过门弯着腰，难道过门弯腰不是理所当然的吗？

而他父亲，身高九尺，外号摸着天；而他，却身高五尺，外号三寸丁。

这个故事，也有叫刻舟求剑的、也有叫守株待兔的，本身就是当年韩非子用来讽刺儒家的。

如同射箭的时候要将箭向上倾斜，抬高一寸方能中心；而若用了火枪，却还抬高一寸，这就是脑子有病了。

本来刘钰是用来说盐政改革的事的，大意就是：

前朝的盐政有前朝的道理，用在前朝是合适的。

但是，本朝有本朝的情况，仍旧把适应前朝的那一套拿来用，那就是刻舟求剑了。

前朝的盐政、开中法等，既是税收政策，也是国防动员法案。

但大顺的边境状况、周边局势等等，已经和大明不一样了。

前朝盐政的合理性，在于税收和国防动员法案的双重意义。

现在国防动员的意义大顺不需要了，而税收反而成了妨碍，是以要彻底的进行改革。

本来就是说盐的事，但借着今天这个话题，皇帝心里感叹的，却是大顺与大唐的技术、外部局势、周边敌人都不同。

他到底要做成什么样，才能在这种技术完全有了代差，有了火器和航海术的区别下，做到真正的心里不虚呢？