故而到时候，可能内心的天平，已经不是摇摆了，而是直接倾向于关门。

是以，留给大顺的时间，或者说留给皇帝和刘钰同行而不歧路的时间，真的不多了。

要在这个必然导致皇帝必现在惊忧百倍的“威胁”传到这里之前，把很多该铺垫好的基础都铺垫完。

这本就难。

再加上类似于这一次教案事件的种种意外事件、类似于治淮担忧的天命不予的人力所不能控制的危险，都让刘钰压力极大。

一块石头落地，谁知道下一块石头又什么时候砸在心头呢？

按下葫芦起来瓢。

未来难知，刘钰也只能见招拆招，一件一件地把事情解决。

看着皇帝此时心情略有轻松，刘钰又说了一些让皇帝更加安心的话。

皇帝渐渐安心，便问道：“卿既言，从长计议。又言，高高举起、轻轻放下。”

“那依卿之见，那传教士白多禄，该当如何处置？”

刘钰只道：“回陛下，国有国法，君有圣谕。禁教时候，如何定刑，早有定论。此人如何处置，问一刑吏足矣，何用问臣？”

皇帝点点头，他本以为刘钰是要暂时放了白多禄，或者驱逐出境了事。可这么一说，只问一刑吏足矣，那意思也就很明确了。

既是让刘钰去出镇处置此事，又得了刘钰按律治罪的意思，皇帝也就没有再问到底如何。

下面的刘钰不知道想到了什么，忽然嗤嗤地笑了起来。

“卿因何发笑？”

“陛下，恕臣失仪之罪。陛下刚才问及白多禄事，臣忽然想到了一桩趣事。”

皇帝也有些好奇，刘钰又道：“臣之西学蒙师，曾与臣讲过这天主教的一些事。”

“说若是殉教者，若有神迹大功，日后当赐真福、封圣。”

“凡赐真福、封圣，必要画一像。画像中，头顶必悬一物，为其被害之物。或刀、或绞索等等，或许是出于朗基奴斯枪为圣物之故？”

“依天主教之规矩，僭圣人都有某样器物作为他的标志，殉道者必以刑具入画。”

皇帝身边之前也有不少天主教传教士，这个事他倒是也知道。

刘钰忍不住笑道：“臣见过头顶上画着斧子的、画着刀的、画着匕首的……臣刚才忽然在想，若以炮决，这画像该怎么画？”

皇帝一怔，随后脑补了一下画像的滑稽模样，亦是忍俊不禁，笑道：“倒是难画！难画！卿不妨试试，朕也正有些好奇。”

本十分血腥的事，君臣之间也不以为异，竟都笑了起来。

笑过之后，皇帝又道：“他既触犯天朝律法，因罪而死。若将来教廷竟封其为圣，其心可诛。这不是说，本朝法律，都是错的吗？此事且观后效，若真行此事，朕必留旨于子孙，定遣使往梵蒂冈问罪！”

这种事，上升到国家角度，皇帝的想法确实没错：在大顺犯了罪被杀的，结果被另一国封圣，站在国家角度肯定是要反对的。

刘钰心道，此事倒也简单。教廷那群人，吃硬不吃软。祭孔，因为伪满洲国所需；拜异教徒君主，因日本帝国主义所需，不也都允许了吗？

到时候舰队去一趟，保管比辩一万句经文都管用。

“陛下所言极是，此事涉及国格律法，不可不虑。臣此番去澳门，定也不负陛下所信赖，定把此事解决的不辱天朝。即便臣言从长计议，却也不会为之从长而辱国。”

皇帝点点头道：“爱卿做事，朕是放心的。朕说了，策略如此，再容十五年。你只记得，叫他们出丑、断天下明事理者之恻隐就是。”

“福建、苏州之事，无非无知小民，智短村夫。但之前，多有生员、士绅入教，更多