第199章 无有不臣(3 / 9)

杀戮太过,就会影响扶苏、华阳太后、昌文君,国夫人芈华,乃至于整个楚系秦臣派系。

进而打破朝廷的现有平衡。

动摇二世皇帝的政治班底。

就像之前举的例子,明朝万历皇帝清查张居正,一开始肯定没想着要把张居正开棺鞭尸……

张居正好歹是万历的老师。

不至于到那个地步。

奈何。

张居正改革得罪了太多的人。

万历只要在清查中松口起个头,下面的大臣立马开启全面的反攻倒算,最后愣是把张居正的坟都给刨了。

很多时候。

开弓没有回头箭。

下棋需要走一步看十步。

该杀的时候绝不手软。

不该杀的时候……你如果想着用杀人就能解决一切问题,那就有些太浅显了。

高台上。

只见国师邹奭并没有理会下面众多楚地长者的议论之声,他依旧按照原定的安排,继续述说道:“夫子已经结合我阴阳家的占星,再结合楚地巫觋文化中的各种走兽图腾,比如西北望,射天狼……谓之天狼星。”

“以此星辰图样,纹绣袍服,便尽涵阴阳巫觋的色彩。”

“包括在玉饰上,也能够雕刻种种图腾,以彰显个人身份信仰。”

“还有九歌神明礼器,未来都将用于九州各地婚丧嫁娶的礼仪流程之中。”

“以上的这些诸般安排,都是秦廷未来对于我阴阳家的展望,同时也是楚地巫觋文化得以在九州四海发扬光大的一次机会。”

“你们中有人是乡三老,以后我可以代为上报,让你们继续在当地担任乡三老。”

“至于其他的乡亭长者,巫师、巫觋、巫祝等等,今日到场的只是一部分,还有更多的人没有来……”

“没关系,反正刚刚我所说的你们也都听到了,你们后续回去以后,可以跟那些没来的人说,关于信仰巫觋的发展与应用,朝廷必然会下大力气,也急需精于此道的各项人才。”

“你们中有人研究巫术,有人精通巫舞,有人甚至对于蛊虫都有涉猎,这些皆是朝廷若需要的,你们所做的一切,未来都能用文化形式,从全民的衣食住行,婚丧嫁娶之中体现并传扬。”

……

都说苗疆蛊虫最厉害。

楚地的也不差嘛。

以后跟医家好好互通有无一下,医毒本为一家,通晓毒,或可在医道上更进一步。

还有各式蛊虫也不一定全都是坏的。

我们也可以往好的方向去养嘛!

比如作中医的原材料啥的。

这些都是研究的方向。

同时蛊虫的图案印记,也是一种文化显现,甚至可以弄成什么手办之类的玩具,让孩童耍一耍。

至于神明礼器什么的。

就无需赘述了。

按照许尚的安排。

大概率秦廷前期需要采取集中大包干的方式。

也就是类似于国企。

朝廷出面,整合出一堆阴阳巫觋人才,从服饰,玉饰,礼器,载具,陈设等方面,生产出各种各样的文化产品。

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同样的。

儒家肯定也得搞。

不过儒家现在已经很成熟了,儒袍,发冠……加冠之礼都是儒家的规制,祭祖所需那就更加不用说了。

反正各种配套商品,都含有儒家元素。

阴阳家肯定也得跟上才行。

不过也有一个问题。

那就是集中大包干,一开始能够劲儿往一处使,上行下效,很有制度优势啥的。