第194章 祭神礼(2 / 7)

才能够让阴阳家得到长久的发展……

至于阴阳巫师能否入仕的问题。

答案是当然可以入仕。

大名鼎鼎的屈原,官位是三闾大夫,不仅主管祭祀诸事,民生方面也是有涉及的。

所以。

你学成于儒家,亦或者成才于阴阳家,以后都能够通过九品中正制与百家科举文试中,脱颖而出。

还有农家,法家,墨工,纵横家,兵家,医家……乃至于乐家。

没错。

鼎盛治世。

搞搞音乐艺术什么的,都是很正常的。

……

回到此刻。

国师邹奭有些苦瓜脸,夫子给他出的难题,着实有些太难了。

楚地巫觋文化向来是根据图腾和神明,进行宗族式绑定。

现在陡然让他整出一个关于孝道的巫舞诸事。

这可咋整?

随即。

嬴政补刀道:“我大秦堂堂国师,就连编个巫舞都这么难,这要是传扬出去,朝廷丢了脸面……国师的位置恐怕也要换人了。”

邹奭闻言立马虎躯一震。

许尚饶有兴致的补充道:“在我大秦当国师,还没有致仕归乡的前例。所以邹奭啊!你后续几天可得多上点心,否则小命不保。”

话音未落。

邹奭连连讨饶,表示接下来一定会好好努力,必不会让夫子和上卿失望。

实际上。

许尚和嬴政也就吓唬国师邹奭一下。

关于孝道的巫觋编舞,肯定是需要一个过程的,也就是先搞出一个版本,后面再进行不断的调整。

这种可传千古的大事,很难一触而就。

于是。

国师邹奭退下用功去了。

等房门关上。

嬴政才想了想,道:“夫子,楚地共有十一郡,或从魏、齐划出一郡,那就是能够设立三个州牧……有点不够分啊!”

嬴政的意思是他专门想了下,昌文君乃楚地州牧一把手,李由是二把手,这三把手该用谁合适呢?

还有韩地就三个郡……

只能设立一个州牧。

许尚笑笑道:“三足鼎立,岂非更加稳当?这是好事,昌文君是楚系秦臣派系,李由是外客功臣派系,州牧的第三把手肯定得从嬴族宗亲派系之中,挑选合适人选。”

“还有只能设立一个州牧的韩地,除了州牧之外,不还有一个巡抚作为地方节制嘛?”

“再结合密折制度,地方政权的平衡还是很容易达成的,问题不大。”

……

许尚对于郡县制早有指导意见。

三级改制,代天牧民。

县级于基层收税。

郡级整合运输存储。

州级负责监督诸事。

尔后州牧和巡抚互为平衡,再搭配密折制度,自当地方无虞。

“夫子所说极是。”

嬴政点了点头道:“韩地都好解决,至于楚地的州牧三把手人选……”

“当属上大夫赵摎,之前夫子进行泰山激辩的时候,孔谦那斯专门挑了渭水碑文的茬,说是有轻天忽民之嫌。”

“而这渭水碑文就是赵摎负责撰写的……为此,赵摎被皇帝陛下可是罚的不轻啊!”

……

嬴族宗亲派系之中。

渭阳君绝对是首屈一指,无可争议的执牛耳者。

但渭阳君身为皇帝的大伯父,外放出来做封疆大吏,其实是不太合适的,尤其在楚地……

把渭阳君下放到楚地。

昌文君的位置就会有点尴尬。