第三百六十六章 三清分身与三尸(2 / 3)

大多都是普通生灵,有微薄修为就算是了不起了,哪会是修炼文武二道的唐军对手。

而有先天神道配合,唐军也是根本不用费心思去安抚民众,随着唐军四面开花,先天神道的神坛也是开始在南瞻部洲的每一处土地上立起,供奉元神尊位的生灵越来越多,香火、气运慢慢的都是源源不断的汇聚而来,更有无量功德加身,元神的修为更是一步步的提高,照这么发展,或许三清分身中,最先突破准圣后期的会是元神这个最后分化出来的分身也说不定。

发展的还不只是先天神道,元正向李世民提出开化愚民,在南瞻部洲各地开设正气书院,以县为单位,一座座正气学院,拔地而起,细算起来,唐军的军费甚至还比不上建设正气学院的投入,不过在知道是元正的主张之后,就算是大唐军方,也是不敢有什么意见。

毕竟元正早就想到了反制之法,大唐武略中详细记载了武者修炼之法,而其中的一种捷径便是借助军气、煞气修炼,大战一开,本来只有先天武师和宗师修为的大唐武将,借助煞气和军气迅速成长,甚至天赋最好的李靖等人已经是突破到了神意王境。

但是煞气入体,获得修行飙升的同时,怎会没有代价,心志坚定也就罢了,如果心志不坚定的话,煞气甚至会直接冲傻武将,甚至是让其走火入魔。

不过元正已经是贴心的为他们找到了解决的方法,只要他们觉得煞气要影响到自己的神智的时候,就赶快就近找正气学院的学子帮忙以正气镇压煞气就可。

你想想自己的小命都掌握在人家正气学院手里,你敢反对什么,久而久之,本来大战不断的大唐,应该是武将更有地位,却是始终屈居文臣之下,而李世民可能都不知道,此时大唐官场百分之八十的文臣都是出自正气学宫,甚至此时的大唐,元正的话比他这位唐王都顶用。

只是元正不受职,平时也不参与政事,有什么事儿也都是李世民自己找上门请教,这就使得李世民根本就没有警惕过元正。

就这般,叶枫借助大唐发展自己的善念分身和执念分身的目的便是达到了。

随着正气学院的铺展,学习叶学、遵从叶学,奉正气歌为经典的人也是越来越多,叶学兴旺,元正这位叶学创始人自然也是水涨船高,修为越发的深不可测。

而此时的佛教将注意力还集中在取经一行四人身上,根本没有注意到大唐的变化。

······

八戒上门女婿没有做成,反被吊在树上冻了一夜,被猴子沙僧取笑,躺平是不可能了,第二日只能再次启程。

却说西牛贺洲有一山横亘大雷音寺与洲土之间,此山不属佛教,不归道门,特立独行,就算是西牛贺洲佛门一家独大也是不曾真正理会过这山,就像是其不存在一般,甚至此山还能自行收纳徒子徒孙,发展山门,真可以说是国中之国。

却说这座山名唤万寿山;山中有一座观,名唤五庄观;观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。

没错,正是那紫霄宫中,三千红尘客中也有大名的地仙之祖——镇元子大仙,一身准圣后期的修为,距离成圣也只是一步之遥,足可以说是圣人之下的至强者,如今圣人不出,也怪不得佛门不敢招惹其。

镇元子大仙有两件天下闻名的宝贝,其中一个是随身携带的极品先天灵宝,三书之一的地书,再就是一株位列先天十大灵根之一的绝世灵根。

此灵根乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成的一颗灵根。

盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名“草还丹”,又名“人参果”。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就