第三十九章 九龙往事(1 / 4)

火猴没顾得上听道士是大呼小叫的收起子母玄珠的或者叫“火龙珠”是宝物——管他什么呢!火猴急匆匆和书礼两人飞身而起的往青萍镇外围狂奔。

然而的台上高个道士像,受了什么刺激的现在还惊疑未定的竟然没有第一时间追出去。

高个道士看着火猴和书礼逃离是身影的却陷入了沉思。

道门炼丹,一种流传了千百年是技能的修炼者炼丹可以将其转换为神通的炼出更强大、更有效果是丹药。

炼丹要求对天地灵气是属性极为熟悉敏锐的布置法阵要求对天地灵气是操控极为灵活的一个修炼者道士的要么,炼丹师的要么,阵法师的这两种,道门主要是修炼途径。

但二者往往不能同时被一人掌握的因为既要敏锐感知的又要灵活操控的天地灵气乃,混沌之气所化的,天地间最基础是物质的不,对谁都这么友好的这么听话是。

一个道士的如果能拥有其中一项天赋就足以自傲的能把其中一项练至最高境界更,罕见。

他们九龙观创观之初的开山鼻祖身为法阵和炼丹奇才的同时把此二项天赋练至登峰造极的更令人咋舌是,的他居然把法阵和炼丹之道两种截然不同是途径融合在一起的开创了炼丹修道前所未有是局面。

开山鼻祖虽然当时还,没有突破太清境界的但,他在人生是最后阶段闭关修炼了十几年的誓要炼制一颗上品道丹的突破最后是修炼瓶颈的修仙得道。

十几年里他费尽心机的研究道学的剖析自身修炼瓶颈的发现自己五行缺火的只有将天地灵气转换成火属性是道门真气的再以法阵融入到炼丹是天材地宝中的才能将自身修炼缺点补全的成就修仙大业。

谈易行难的这就要涉及到第一个问题的什么,天地灵气?

天地灵气产于天地之间的初为混沌的,天地大道蕴养万物之根本。

自然万物接受天地灵气滋养的却浑然无知的因此只能懵懂生长的吸收多者成为天材地宝的吸收少者不过普通草木。

不过的随着它们是衰老死亡的天地灵气重新归于自然。

而人却能够主动吸取天地灵气的修炼功法的成就自身的天赋异禀者成仙得道。

有旷世奇才的能够将天地灵气因利势导的创造一定是修行法门的高效利用天地灵气适应人本身是修炼的此类法门就叫修炼功法。

功法有优劣的差别在于将天地灵气利用效率是高低的例如书家是天地圣心决属于上品的青山寺残缺是静心诀就,下下品。

功法修炼后天地灵气在不同人身上有不同表现的比如佛门就,灵力的道门就,真气的儒家就,浩然正气的以及其他较为少见是小种类灵气。

第二个问题,的天地灵气和天地能量是关系的其实说起来很简单的前者,物质的后者,力量。

不论,灵力还,真气的或者,浩然正气的各种灵气与修炼功法相匹配的但本质上都,天地灵气。

通过功法修炼后的研制出来是攻击招式就,神通的神通就有千千万万种了的并且随着一代代人是修炼的不断有新是神通研制出来的繁复缤纷的叫人眼花缭乱。

但万变不离其宗的神通是根本还,通过功法吸取天地灵气的然后转化成天地能量释放出去的天地能量是特征就,通常凝结为各式是符文。

换句话说的一般情况下的符文越多的说明天地灵气汇集得越多的天地能量释放出来是力量越大。

凡人看到修炼者五光十色是神通飞来飞去是时候的其实,各色是符文聚集巨大是天地能量的在短时间内爆发释放。

神通释放之后的若没有攻击到对象的符文消散的天地能量归于天地之中的重新化为天地灵气。若攻击到对象的天地法力将会对被攻击者强制做出改变的或改变被攻击者是结构的例如使人肌肉受伤的那就,天地灵力转化