、天子之臣、封建统治阶级的视角，去忽悠皇帝搞印度。

三个视角。

老马的商业资本，在优势的统治地位中，到处都代表着一种劫掠、抢夺的制度的封建统治者特色理解下的逆练，也就是收税。

这个不必提。刘钰盐改之前的盐引商、荷兰人之前在爪哇是怎么压糖价的，就叫商业资本优势统治地位下的劫夺制了。

另外两个，就是棉花和硝石。

从资本主义的视角看棉花，和从大顺封建统治者的视角看棉花，是不同的。

资本主义的视角，不必提。

皇帝的视角，在于皇帝不想让华北、中原地区种棉花。

希望他们多种点粮食，棉花稍微种点可以，自己够用就行，不要把大量的土地都种棉花。

心里不踏实。

苏北可以种棉花取利，因为苏北运输方便，而是被皇帝视为“外”，而不是“内”，扔出小农经济这个皇权基本盘之外了。

真出了事……看出什么事。

出事了，有海运优势，方便调集粮食赈灾，出不了大事。

出事了，可以封锁粮食，方便镇压，还是出不了大事。

中原地区要是被松苏地区传染，不种粮食都跑去种棉花了，无形的手倒是可以调节，但问题是调节需要时间，皇帝怕还么调节完，起义军先把他家祖坟扬了。

没粮食可是大事。

尤其是大运河被刘钰掐了，京城漕米是稳住了，可河南等地要是出了大饥荒，运河运米就不能指望了，所以还是老老实实多种粮食吧。

当然，最好是非核心区，种棉花，来满足商品经济发展下的棉花需求。

这几年，伴随着垦蒙、闯关东等活动，华北地区一些地方，也开始蠢蠢欲动种棉花了，这几年价格走高。

皇帝希望，刘钰像是对付之前沈阳试种棉花的手段一样，用外来的低价棉花，直接扼杀华北试图种棉花、不好好种粮食的想法——种什么经济作物呀，老老实实种粮食，把烟草、棉花，都铲了。

因为皇帝基本上明白一个道理：只要有粮食吃，一般情况，老百姓不造反；中原和华北地区，是大顺皇权的基本盘，明末战乱死人太多，这里大顺妥协的少，所以小农经济稳固的很，阶级意义上的基本盘，不能乱。

所以，这又牵扯出孟加拉硝石的问题。

此时全世界，有开采、运输、且实用的硝石矿，就智利和孟加拉。

军事价值自不必提。

关键还是科学院，刘钰指导下的农学一科，让皇帝看到了稳固统治的希望。

刘钰的水平肯定不够搞育种什么的。

但，庄稼一枝花，全靠肥当家的道理，他是懂的。

硝石当氮肥和钾肥，咔咔的撒，亩产一百五十斤的小麦，蹭蹭地顶到600斤。

600斤的亩产，放到后世，那叫“遭灾”、“粮食危机”、“灾年”。

放到现在，也就是这几年皇帝见多了奇怪的东西，要不然直接可以做“祥瑞”了。

皇帝对此的评价是若天下田亩如此，本朝可望姬周八百年之基业。

这个评价，已经高到顶了。

因为自从前朝大明早早流传“遇顺而止、三百年基业”的传说后——这个说法是在起义之前就有的，不是后来编的——基本上，嘴上喊着千秋万代，心里都跟明镜似的：三百年基业就是极限，子房兴汉四百年、太公旺周八百年，只能在梦里了。

科学院的农科，至今为止搞出来的“祥瑞”，有亩产600斤的小麦；婴儿手臂般“硕大”的玉米棒子；套种的豌豆和小麦合在一起亩产上千斤……

后世基本可以视为“灾年”的情况