“农人家庭，指望着家里的几斤棉花，纺成纱线，再纺成布，卖了之后，将几斤棉花换成十几斤棉花，再重复纺织的劳作。”

“靠着一年的劳作，为儿女在新年添一件衣裳、卖一尺头绳、换三斤猪肉、秤五斤豆腐，欢欢喜喜包顿饺子，庆贺一年。”

“然而很快，他们就会发现，纱线便宜了、布匹便宜了，可是自己反倒穿不起衣裳了。手里的三斤棉花，再也变不成五斤、十斤，只能三斤就是三斤，卖给收棉花的。”

“苛捐杂税、摊派银差、盐税加价，手里实在无钱，能怎么样？无非卖掉儿女，以求支撑。”

“儿女入得工场，只求一碗饱饭，便愿意做极多的事。天不亮，便点起了他们在农家时候舍不得点的明亮的油灯；夜已深，她们仍听着在农家时候听不到的轰鸣。”

“做的多，要的少。于是纱线越来越贱、布匹越来越贱。可越来越多的人，穿不起衣裳了，卖的儿女越来越多，又使得更加低贱。”

“那些开工厂的，赚的越来越多，便去放贷、买地，兼并。若遇灾年，已经卖掉了儿女的农人，只能再把地卖了，涌入城镇，只求找一件能糊口的营生。只要给口饭吃，什么都做。”

“于是，又是一轮越发低贱的循环。”

“一开始，一家呜呜。到最后，万家、十万家、百万家，尽皆呜呜。流民遍地，风起云涌，天下大乱，尸横遍野。”

听到这，闭着眼睛的田贞仪花容失色，忍不住打了个寒颤。

却不想，刘钰却放声大笑道：“但，这有什么呢？”

“两千年前，诸侯并起，列国争雄。”

“铁器牛耕，使得井田不复；市井私学，使得学识传播；牛耕马作，使得粮食养得起闲人；钱币出现，商贾囤货居奇……”

“可以一样，也有正反。井田既破，富者阡陌连天，穷者无立锥之地；礼崩乐坏，诸侯征战不休，白骨于野；百姓贫苦，只求天下定于一。”

“如此乱世，该怎么办？该如何了结？该如何解决？”

“于是百家争鸣，各找出路。”

“虽乱，却生机勃勃，心存希望，百家皆以为，自己能够找到一条解决这乱世的路。至少，没人觉得看不到希望。”

“最终，塑造了诸夏两千年之肝胆。诸侯相争时候的种种问题，大部分还是被解决了，找到了一条走得通、至少比那时候战乱不休更好的路。”

“如今，也是一样。”

“如此时代，该怎么办？”

“必要引百家争鸣，各求道路。终有一家，能采百家之长、得百家之论，拿出一套可以终结这既生机勃勃、又绝望黑暗的时代。”

“找出来一条真正可以走的通、有希望的路。”

“一旦这条路找到，这机械几倍十几倍几十倍的效率，又将如何？”

“一年生产的布匹，可能是之前千年之和；一年生产的铁器，或许是之前万年之总。”

“届时，何愁天下人衣不蔽体？何愁天下人食不果腹？何愁天下人缺铁打犁？”

“自商周时候便困扰至今的饥饿、寒冷、无衣、缺器，都将一扫而空！”

“我们生在此时，何其幸也？将亲眼见证这乱世的来临，再亲眼看到这乱世终结的黎明。”

“届时，既得了蒸汽时代的好、又绝了蒸汽时代的恶，那将是怎样的壮怀？”

“以前便有圣人，又能如何？布只这么多、米只这么少，圣人又不会五饼二鱼，便有此等心思，却也做不到。”

“所剩的，只是绝望。”

“可现在不同了。混乱不可怕，怕的是绝望。现在只有混乱，而不再有绝望了。”

“以前