法如是空相。无所生，无所灭，无垢染，无清净，无增长。无损减。舍利子，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，无眼识界，乃至无意界，无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒妄想，究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明，是无上明，是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。当如是学。

我今宣说般若波罗蜜多大明曰:

怛他唵誱帝誱帝播啰誱帝播啰僧誱帝冒提莎贺

舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵识般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多。尔时世尊，从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言善哉善哉，善男子，如汝所说，如是如是，般若波罗蜜多，当如是学。是即真实最上究竟，一切如来亦皆随喜。

佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天、人、阿修罗、乾闼婆等。一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。

听得梵音，不同以往，木羽眼见大开，虽不能知其真意，却知晓了世间无上妙法，非仅一家，只能多多学习，自我参详。