华国人此时对待秦族的态度就是如此，秦族人多是华夏后裔，同根同源，那自然其厉害性是来源于华夏了。所以，华国人一般不认为秦族人是外人，而是自己人，也为这个自己人而倍感骄傲。

龙虎山的正一真人，真龙门的清阳真人，这两位是和薛士鲤并列的华国道教三大真人的另外两位。这一年来，道门兴旺，这两大门大派更加是声望如日中天，信徒无数，每天山门前都会有成千上万的信众前来敬香祈祷，观内的高功们德高望重的主持各种法会的法师也是接受邀请，在外主持各种祈福驱鬼的法会。多有应验，声名更胜

不过此时的正一真人和清阳真人，以及两派观内的典籍箓符都已经被请到了平京市东山基地内，加以研究。秦族出自华夏，清一派出自正一道，薛士鲤出自清一派……鬼厉灵魂和神通法术已经现实展现了，那么说明华夏几千年来的神秘神奇并非是迷信的无稽之谈。所以领导话，把这两个最负有盛名的千年道统的道门宗师和典籍请到那庞大的山腹中的基地，开始了系统化的科学的研究和分析。华国认为，佛道两教的古老的神秘修行之法，可以使得人体变强，就像秦族人所说的修炼那《人经九品》到了一定的程度，就可以成为一品一样。这一点，已经验证过了aa1tiaaa1tia

这虽然是机密，但齐苒和陈岚等人不认为那东山基地可以避得过秦族的级雷达，所以并没有对在座的周文隐瞒，但也没有细说，只是略一带过。“我们想请秦族派遣人员，来解决那些华国层出不穷的鬼厉当然，我们会付给薪资”齐苒把目的说了出来。

周文笑道“既然华国有正一道和真龙门等灵验的门派高人，何必舍近求远来让秦族去驱鬼？”

陈岚叹了口气“不瞒你说，华国的那些道门虽然号称灵验，但根据调查实际并没有一例是真的灵验的，包括那两位真人。正一真人和清阳真人坦然，如今的他们及坐下弟子，可能是后世之人愚鲁，也可能是典籍的佚失，也可能是天气地理的变化，不知道是何原因，原本的神通法术，都已经失灵。也就是说，那些法术其实只剩下了一个仪式，没有了真正的功用。不过，他们肯定的说，那些神通法术绝不是蒙骗人的故弄玄虚，而是真真正正的存在。只是到了现在，失传而已”之所以‘灵验”其实是陈岚们的运作，也是无奈的运作，灵异事件频，人心不稳，怎能不为群众们树立一个榜样？所以，那些灵验，真的灵验了。aa1tiaaa1tia

哦周文从来也没有认为只有秦族才可以修行而晋一品，先师说过，他是出自太白山，秦家源自先秦，秦家秘术虽然有异，但内息导引之法，在先秦之时却并非是什么绝学，广为流传，鹊谷内直至地震崩塌时，内息之法几乎人人都会，并不是稀罕物。但是，先师出山后却现，不知道为何，导引内息之术，已经断绝，没有任何人再修有内息。而且根据史书等材料的记载，好像这内息术，早在汉唐时就少有记载了。至于万宗拳，或者说《外经》德行的修炼，自上古时，就没有，上古时都是内息之术，尽管内息术各有不同，却没有如今秦族人所修行的以德行为基的《外经》修炼。万宗拳本是三品真人境的修炼体术之法，秦湛在步行万里的过程中悟道，以德行感动沟通天地精气，达至纳精气入体的一品纳气境。秦湛回归后又进一步精炼，去除万宗拳内的先人印记并且重新刻画，使之原始纯粹，再以德行为根本御力成就了《外经九品》。可以说，《外经》是秦湛所创，秦族所独有的修炼方法，当然也是最艰难的修炼之法。《外经》的晋阶是依靠大德行的大德行，太难了aa1tiaaa1tia

内息术失传了，也就是说失去了刻画神通法术的根本，没有内息或者精气等灵息怎么驱动符文法则？所以那些道门佛门的神通也就等于失传了。

失传，未必等于不存在，